::::::::: أهلا بكم في موقع دار الثقافة والتراث :::::::::

موضوع الدراسة

المخلوقات الحيَّة في الفضاء الخارجي

أولا

هل في الفضاء الخارجي حياة ؟؟؟

ثانيا

هل المخلوقات الحيَّة في السَّماوات تعقل وتتفكر؟؟؟

ثالثا

أين تسكن هذه المخلوقات ؟؟؟

رابعا

هل نستطيع الإجتماع بتلك المخلوقات في الحياة الدنيا؟؟؟

وأسئلة أخرى كثيرة سأجيبُ عليها أثناء دراسة الموضوع ان شاء الله

الحياة التي شغلت الكثيرين

ان التقدم العلمي الكبير الذي أحرزتهُ مراكز الدراسة والبحث في مجال العلوم الكونية والفضائية

في البلدان الغربية المتطورة جدا في هذا المجال

وقف عاجزا أمام قرار

وجود أوعدم وجود

أحياء عاقلة في غير كوكبنا هذا الذي نعيش عليه

جرت محاولات عدة للبحث وتكلفت الهيئات المختصة عناءا كبيرا للغاية

لكنها لم تصل إلى قرارقطعي تردُّ به في هذا المجال

ان رسالة (أريكيبوعام1974) والتي أرسِلت بإتجاه العنقود النجمي الكروي الذي يُشكل قطاع محدد من مجرة درب التبانة التي نعيش فيها

قد مضى عليها قرابة ثلاثين عاما لكنها مع ماتبعها من محاولات باءت جميعُها بالفشل

ولم تقدم أيِّة معلومات عن المخلوقات الحيَّة في السماء ِالمحيطة بهذا الكوكب الذي نعيشُ عليه

أما الإسلام بفكره ِالقرآني الخالد

فقد حسمَ الأمر منذ أربعة عشر قرنا في بضعة كلمات

وسيأتي العلمُ عاجلا أم آجلا إلى حقائق هذا الكتاب ليشهد أنه

تنزيلٌ مِّن الرَّحمَن ِالرَّحيم كِتابٌ فصِّلتءاياتهُ قرءَاناعَربيَّا لِقوم ٍيَعلمُون

سورة فصلت - الآيات 2 - 3
وردا على التساؤل الذي حيَّرالكثيرين ووقفت الكثيرمن الهيئات العلمية أمامه

عاجزة عن الرد

أقول

نعم في الفضاء الخارجي حياة حقيقية ومخلوقاتٌ حيَّة

فقد قال ربُنا عزَّ وجل
ومِن ءَايَاتِه خلقُ السَّماوات ِوَالأرض ِوما بَثَّ فيهمَا مِن دَابَّة

وَهُوَعَلى جَمعِهم إذا يَشاءُ قدِير

سورة الشورى - الآية 29

معنى: بثَّ
ذكرالإمام محمَّد بن أبي بكرالرازي في قاموسه اللغوي

معنى بثَّ الخبر : أي نشره فالبثُّ يفيدُ الإنتشار

وذكرفضيلة الشيخ حسنين محمد مخلوف في كتابه

كلماتُ القرآن تفسيرٌ وبَيَان

معنىوما بَثَّ فيهمَا

أي ما فرَّقَ ونشَرَ فيهمَا

ومعنى دَابَّة

دَابَّة من فعل دَبَّ .. يدِبُّ .. دَبَّا .. هو كل ماش ٍ يتصف بالحياة

اذا وجود الأحياء وانتشارها في السَّماوات ِأمرٌمؤكدٌ لاخلاف فيه عندنا أبداويجب أن لا يخطر ببال أحد أن الملائِكة والجان هم المقصودين بالمخلوقات الحيَّة التي أشارت لها الآية الكريمة

لأن الملائكة والجان لا ينطبق عليهم اسم دابَّة أبدا
والسبب هوأن كلمة دابَّة تعني الكائِنات المخلوقة من أصل مائي

هذا ما أخبرعنهُ الخالِقُ سُبحانه وتعالى

وَاللهُ خلقَ كلَّ دابَّةٍ مِّن مَّاءٍ

فمِنهُم مَّن يَمشي عَلى بَطنِهِ ومِنهُم مَّن يَمشي على رجلين

وَمِنهُم مَّن يَمشي عَلى أربَع

يَخلقُ اللهُ ما يشاءُ

إن اللهَ عَلى كلّ ِشيءٍ قدِيرٌ

سورة النور - الآية 45

أما الملائِكة الكرام فكما نعلم أجسامٌ مخلوقة من نوروليس من ماء

ويؤكد ذلك حديثه صلى اللهُ عليهِ وسلم

عن عائِشة رضي اللهُ عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
خلقت الملائِكة من نور وخلق الجانّ من مارج من نار وخلق أدم مما وُصف لكم

رواه مسلم في الصحيح

ويؤكد ذلك أيضا قولهُ عزَّوجل

وَللهِ يَسجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا في الأرض ِمِن دَابَّةٍ وَالمَلائِكة وَهُم لايَستكبرُون

سورة النحل - الآية 49

نلاحظ أن كلمة الملائِكة في الآية السابقة جاءت معطوفة على كلمة دابَّة

والعطف يقتضي التغاير كما يقول علماء اللغة

والجان أيضا ليسوا مخلوقين من أصل ٍمائي

قوله عزَّ وجل

وَخلقَ الجَانَّ مِن مَّارج ٍمِّن نَّار

سورة الرَّحمنْ - الآية 15

معنى مارج: اللهب الصافي الذي لا دُخَان فيه

فهم أيضا خارج إطارحديثنا في هذا البحث

أما السؤال الثاني

هل المخلوقات الحيَّة في السَّماوات تعقل وتتفكر؟؟؟

الجواب نعم هي مخلوقات عاقلة مُفكِرة

قوله عزَّ وجل

وللهِ يَسجُدُ مَنْ في السَّمَاوَاتِ وَالأرض ِطوعا وَكرها وظِلالهُمُ بالغدُوِّ وَالآصَال

سورة الرعد - الآية 15

ان كلمة مَنْ في اللغة ِالعربية لا تستخدم إلا للعاقل

وقد عبَّرالبيان القرآني عن هذا الأمرفي أكثرمن موضع

قولهُ عزَّ وجل

وَأنَّا لا نَدرىَ أشَرٌّ أريدَ بمَن فِي الأرض أم أرَادَ بهم رَبُّهُم رَشدا

سورة الجن - الآية 10

فالمخلوقات الحيَّة المُنتشِرة في السَّماوات إذا هي مخلوقاتٌ عاقلة أشارإليهاالبيان القرآني بنفس اللفظ الذي أشارَ بهِ إلينا في الآية الأخيرة

سؤالٌ آخر

هل هذه المخلوقات ذاتُ عقلية مؤمنة ؟؟؟

بمعنى آخرهل تعرف التسبيح والصلاة والسجود ؟؟؟

الجواب نعم

أما التسبيح

فيُؤَكِدُهُ قولهُ عزَّ وجل

تسَبِّحُ لهُ السَّمَاوَاتُ السَّبعُ وَالأرضُ وَمَن فيهن

وَإن مِّن شيءٍ إلا يُسَبِّحُ بحمدِه ِوَلكِن لا تفقهونَ تسبيحَهُم

إنَّهُ كانَ حَلِيما غفورا

سورة الإسراء - الآية 44

أما صلاتهم

فقد أشارَ إليها قولهُ عزَّ وجل

ألم ترَ أنَّ اللهَ يُسَبِّحُ لهُ مَن في السَّمَاوَاتِ والأرض والطيرُ صَافات

كلٌّ قد عَلِمَ صَلاتهُ وتسبيحَهُ واللهُ عَليمٌ بما يفعَلون

وللهِ مُلكُ السَّماواتِ والأرض وإلى اللهِ المَصِيرُ

سورة النور - الآيات41 - 42

وأما السجود

ففي قولهُ تعالى

وللهِ يَسجُدُ مَن في السَّمَاوَاتِ وَالأرض ِطوعا وَكرها وظِلالهُمُ بالغدُوِّ وَالآصَال

سورة الرعد - الآية 15

إذا فهي مخلوقات تسبِّح تصلي تسجد

منها مَن ينقاد ويخضع لربِّهِ (طوعَا) أي حُبا واختيارا

ومنها مَن ينقاد ويخضع لربِّهِ (كرها) أي بمشقة وإجبارا

ومن صِفاتها أيضا أنَّ لأجسامها ظِلالٌ ظاهِرة كما جاء واضِحا في الآيةِ الكريمة

فهي مخلوقاتٌ حقيقية

ولأيامها أولٌ وآخر فهي تصبحُ وتمسي

لأن الغدُوَّ: وهو(فعلٌ عبَّرَ اللهُ به عن الوقت) يعني السير وقت الغداة

وهوما بين صلاة الفجروطلوع الشمس

والآصَال : جمع ٌمفرده (أصِيلُ) وهوالوقتُ بعد العصرإلى المغرب

ففي حياتهم إذا: ليلٌ ونهارٌ وصبحٌ وعصرٌ ومغربٌ أفلا يدل هذا على وجود ِشموس أخرى غيرَ شمسِنا تشرقُ وتغربُ على هذه المخلوقات

يستضيؤون بها وتكونَ سببا في ظِلالِهم الساقطة عند الشروق والغروب

سُبحانهُ وتعالى

رَّبُّ السَّمَاوات ِوالأرض وما بَينهُمَا وَرَبُّ المَشارق

سورة الصَّافات - الآية 5

ثم ان الظل حين يرتسم لا يرتسم في فراغ ، بل يحتاج أرضا يرتسم عليها

وهذا دليلٌ واضح أن هذه المخلوقات الحيَّة تطأ أرضا تعيشُ عليها

ولنأخذ بعين الإعتبار

معنى كلمة أرض في اللغة العربية

كل ما سَفل الشيء فهوأرضٌ له وكلمة الأرض مؤنثة وهي اسم جنس

اذا كان الأمرُ كذلك وكانت لهذه المخلوقات أرضا تعيشُ عليها

فإن هذا يعني أن الأرضَ التي يعيشُ عليها الإنسان

ليست وحيدة في هذا الفضاء الكوني الكبير

وأن في السَّماوات السبع التي أخبرنا اللهُ عنها

أرضا ثانية وثالثة ، بل ورابعة وخامسة وسادِسة وسابعة

قوله عزَّ وجل

اللهُ الذِي خلقَ سَبعَ سَمَاواتٍ وَمِنَ الأرض ِمِثلهُنَّ يَتنزَّلُ الأمرُ بَينهُنَّ لِتعلمُوا أنَّ اللهَ عَلى كلّ ِشيءٍ قدِيرٌ

وَأنَّ اللهَ قد أحَاط بكل ِشيءٍ عِلمَا

سورة الطلاق - الآية 12

معنى: يَتنزَّلُ الأمرُ بَينهُنَّ

أي يتنزلُ وحيُ الله ويَجْري أمره وقضَاؤُهُ وقدَرهُ بين السَّماوات السبع ومواقع الأرض فيهن

وعليه فإن الأرض التي يعيشُ عليها الإنسان

ليست الأرض الوحيدة في السَّماوات السبع

بل هناك من جنس أرضنا ستة أخرى تسكنها مخلوقاتٌ حيَّة مُتحركة عاقِلة موحِّدة

تتصف بصفاتٍ مُعينة أخبرنا عن بعضها ربنا عزَّ وجل

أولا:هي مخلوقاتٌ تكوينها العضوي يعود في أصلهِ إلى المنشأ المائي

وقد أشرتُ إلى ذلك بوضوح ٍتام في السطور السابقة

ويؤكد هذه الصفة أيضا

قوله عزَّ وجل

وَجَعَلنا مِنَ المَاء ِكلَّ شيءٍ حَيّ ٍأفلا يُؤمِنون

سورة الأنبياء - الآية 30

ثانيا:هي مخلوقات حقيقية مُتحرِّكة ظِلال أجسامها منتشِرة في الصباح وعند المساء

ولهذا المعنى دلالاتٌ كثيرة جدا لو فكَّرَ بها الفيزيائِيون

ثالثا: هي مخلوقاتٌ عاقِلة تسبِّح وتصلي وتسجد لله

وما أكثر الآيات التي تحدَّثت عن ذلك

وفي آخر هذا البحث أتساءل

أين تعيشُ تلك المخلوقات الحيَّة ؟؟؟

هل سيجمعهم اللهُ ليوم القيامة ؟؟؟

ما هي أشكالهم ؟؟؟

كم هو متوسط أعمارهم ؟؟؟

كم هي أعدادهم ؟؟؟

هل خلقهم اللهُ قبلنا أم بعدنا ؟؟؟

هل هم خيرٌ منا؟؟؟

هل نحن أكرمُ عند الله منهم ؟؟؟

هل إمكاناتهم العقلية تعادِلُ إمكاناتنا ؟؟؟

هل يتفوقون علينا علميا ؟؟؟

هل ثمة أمل في الإجتماع بهم ؟؟؟

كم هو متوسط أعمارهم ؟؟؟